Source: BY HARUT SASSOUNIAN
I recently came across an extremely significant Islamic document that severely criticizes Turks for using religion as a cover to killing Armenian Christians.
This rarely seen document is a Fatwa or religious decree issued in May 1909 by Grand Sheikh Salim al-Bishri of Egypt, condemning Turkish Muslims for massacring 30,000 Armenians in Adana, a major city in the Ottoman Empire.
Sheikh al-Bishri of Al-Azhar Mosque, leader of the Muslim world’s preeminent center of Islamic studies in Cairo, issued this Fatwa in order to counter the decree issued in April 1909 by a Turkish Mufti (religious leader), urging Turks to kill Armenians because “they were against Muslims and God.”
Upon seeing a passing reference to the Egyptian fatwa on the internet, I contacted Prof. Mohammed Rifaat al-Emam, an expert on Armenian history, whom I had met during a recent visit to Cairo. Dr. al-Emam kindly sent me the original Arabic text of this important religious document, excerpts of which are presented below in English translation for the first time:
“We have seen in local newspapers agonizing news and vile reports about Muslims of some Anatolian provinces of the Ottoman Empire attacking Christians and killing them brutally. We could not believe these reports and hoped that they were false, because Islam forbids aggression, oppression, bloodshed, and harming human beings — Muslims, Christians and Jews alike.
Oh Muslims living in that region and elsewhere beware of actions prohibited by Allah in His Sharia [Islamic law] and spare the blood that Allah prohibited to spill and do not transgress on anyone since Allah does not like aggressors…
Your duty towards those who are allied with you, who entrusted their safety to you and who reside among you and next to you from Ahlul Dhimma [Jewish and Christian minorities protected under Islam], as imposed by Allah, is to uplift them as you would uplift yourselves, prevent them from what you prevent yourselves and your kinsfolk, make your strength their strength, make pride and prosperity out of your strength, and protect their monasteries and churches the way you protect your mosques and temples.
Whoever abuses their women, draws the sword on them, and oppresses them contradicts Muslims’ pledge to Allah, which is the obligation of Muslims.
Be informed that if what the public is hearing is true, then you have angered your Allah and did not satisfy your Prophet and the Sharia. You kept your Muslim brothers away from their religion, whose rejection became hideous by this heinous act, violating what is forbidden, and you let loose tongues of people ignorant of your religion to pronounce hideous words against all Muslims.
Then, hear some of what your Prophet said about conditions similar to what you are in today. He said: ‘He who kills an allied person [person joined with Islam by an agreement in order to give help and support] will not smell the fragrance of Paradise and if he smells it, that would be at a distance of 40 years.’ He also said: ‘A person who rejects a dhimmi [a person from Jewish and Christian minorities] will be whipped with flagella of fire on Judgment Day.’”
This document makes it amply clear that the Armenian massacres of 1909 and the subsequent Genocide of 1915 were not the result of religious conflict between Muslim Turks and Christian Armenians. The Grand Sheikh of Al-Azhar rightly condemned the Turks for the mass murder of Armenians, which was committed for racist Pan-Turkic — not Pan-Islamic — reasons, along with the intent of capturing Armenian lands and properties. The various Fatwas issued by Turkish Muftis (clerics) were intended to provoke fanatical Turkish mobs to attack and massacre innocent Armenians.
Sheikh al-Bishri’s 1909 Fatwa was further reinforced by the decree issued in 1917 by Al-Husayn Ibn Ali, the Sharif of Mecca, ordering all Muslims to defend Armenians and “provide everything they might need … because they are the Protected People of the Muslims about whom the Prophet Muhammad said: ‘Whoever takes from them even a rope, I will be his adversary on the day of Judgment.’”
In 2009, when Turkish Prime Minister Rejeb Erdogan stated that “Muslims don’t commit genocide,” he was only partly right. He should have said: “Good Muslims don’t commit genocide.” The leaders of the Young Turk Party who masterminded the Armenian Genocide in 1915 were not faithful Muslims, judging by the teachings of the Quran — the Holy Book of Islam. They were simply criminals who used Islam as a convenient cover to carry out mass murder. The compassionate Fatwa of the Grand Sheikh of Al-Azhar still rings true today as the Muslim world celebrates the end of Ramadan.
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Bullshit. http://islam-documents.org/index.php?sid=14&cid=134
@Michel D
etes vous toujours pour l’attaque de l’Iran par la coalition sioniste, sami aldeeb est certainement pour
répondez sans langue de bois, ceci ce n’est pas l’antisémitisme :
https://www.youtube.com/watch?v=s6rtjkwvd4I&feature=player_embedded#!
Ce n’est pas trop le sujet mais Je suis résolument contre, sauf prévention sûre et imminente et/ou légitime réplique. Il est certain que le laidron qui se prend pour l’écuyer du Mahdi rêve de rayer Israël de la carte… Nous ne la laisserons pas faire… Nous prendrons toujours le parti de Jacob.
Je veux être précis. Le sujet est grave. Ma position concernant Israël est eschatologique et en tout point conforme à ce que m’en dit ma religion. L’extrait ci-dessous vous l’explicitera.
Le temps d’angoisse d’Israël
René Pache
I. Dans quelles dispositions intérieures Israël retourne-t-il en Palestine ?
Il ressort clairement des textes que les Juifs rentrent dans leur pays sans être revenus à Dieu ni à Jésus-Christ. Dans la vision d’Ezéchiel 37, les os se rapprochent les uns des autres, la chair et la peau croissent sur eux, avant que l’Esprit vienne en eux. C’est exactement ce qui se produit: le Sionisme a été un mouvement nationaliste et non spirituel, et une grande partie des Juifs qui retournent en Palestine n’ont plus la foi de leurs pères. (On dit qu’à New-York, où il y a plus de deux millions de Juifs, 86 % d’entre eux ne fréquentent plus la synagogue) .Et, chose affligeante, on est obligé de constater que les terribles dernières guerres, en augmentant le désir des Israélites de rentrer chez eux, n’ont produit parmi eux aucun mouvement de repentance – pas plus d’ailleurs que parmi les nations Pour en arriver à ses fins à l’égard d’Israël, Dieu sera donc obligé de le sou mettre à une dernière épreuve, qui sera redoutable et décisive. « Je vous a choisis, vous seuls parmi toutes les familles de la terre; c’est pourquoi je vous châtierai pour toutes vos iniquités » (Amos 3 : 2).
Il. Israël sera livré entre les mains de l’Antichrist.
L’Ecriture dit que l’Antichrist semble devoir séduire même Israël et conclure avec lui une alliance de sept ans, pour la rompre après trois ans et demi (Jean 5: 43 et Dan. 9: 27) .Peut-être est-ce l’Antichrist lui-même qui accélérera le retour des Juifs en Palestine pour mieux s’en débarrasser, et qui saura pour cela briser la résistance des Arabes. On s’est demandé si les verset: suivants d’Esaïe 28 ne s’appliquaient pas à ceux que remplirait d’orgueil Une si haute protection… diabolique : « Vous dites: Nous avons fait une alliance avec la mort, nous avons fait un pacte avec le séjour des morts; quand le fléau débordé passera, il ne vous atteindra pas… C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur …Votre alliance avec la mort sera détruite, votre pacte avec le séjour des morts ne subsistera pas; quand le fléau débordé passera, vous serez foulés aux pieds… Car l’Eternel se lèvera… pour faire… son oeuvre étrange pour exécuter …Son travail inouï » (Es. 28 : 15, 18-21) . Zacharie parle de la manière dont Dieu n’aura plus pitié des habitants du pays et les livrera « aux mains de leur roi », sans doute l’Antichrist. Le « pasteur insensé » dévorera la chair des brebis grasses et déchirera jusqu’aux cornes de leurs pieds (Zach. 11 : 6, 15-17). « Je vis cette corne (l’Antichrist) faire la guerre aux saints et l’emporter sur eux… Il opprimera les saints du Très- Haut… et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps et la moitié d’un temps… Il détruira les puissants et le peuple des saints… Durant la moitié de la semaine (de sept ans) il fera cesser le sacrifice et l’offrande (on se demande à ce propos si les Juifs rentrés en Palestine n’y auront pas rétabli leur ancien culte); le dévastateur commettra les choses les plus abominables » (Dan. 7 : 21, 25 ; 8 : 24 ; 9 : 27). « Israël est anéanti! Ils sont maintenant parmi les nations… Je vais maintenant les rassembler, et bientôt ils souffriront sous le fardeau du roi des princes (sans doute l’Antichrist lui-même) »(Osée 8 : 8, 10). Cette période sera la pire qu’lsraël aura jamais traversée.
III. La tribulation d’Israël
« Nous entendons des cris d’effroi; c’est l’épouvante… pourquoi les visages sont-ils devenus pâles ? Malheur! car ce jour est grand; il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob; mais il en sera délivré » (Jér. 30: 5-7). « Ce sera une époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu depuis que les nations existent jusqu’à cette époque… Toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée. (Dan. 12: 7) .L’Antichrist et ses armées, Gog et toutes ses hordes, toutes les nations de la terre finiront par s’assembler pour anéantir Jérusalem (Zach. 12 : 3; Ez. 38: 8-12) .Alors, «dans tout le pays, dit l’Eternel, les deux tiers seront exterminés, périront, et l’autre tiers restera. Je mettrai ce tiers dans le feu, et je le purifierai comme on purifie l’argent, je l’éprouverai comme on éprouve l’or… Voici, le jour de l’Eternel arrive, et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Je rassemblerai les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem. La ville sera prise, les maisons seront pillées, et les femmes violées; la moitié de la ville ira en captivité, mais le reste du peuple ne sera pas exterminé de la ville » (Zach. 13: 8-9; 14: 1-2). Il y a quelques années, nous aurions hésité à prendre de pareilles prédictions dans un sens littéral. Mais depuis que nous avons vu périr en quelques années le tiers des Juifs du monde entier, nous savons, hélas! que tout est possible. Malachie parle également de cette grande fournaise qui purifiera Israël. Après avoir fait allusion à Jean-Baptiste et à la première venue du Sauveur, il ajoute dans le même verset: .Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’Eternel des armées. Qui pourra soutenir le jour de sa venue ?.. car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l’or et l’argent, et ils présenteront à l’Eternel des offrandes avec justice… Je m’approcherai de vous pour le jugement » (Mal. 3: 1-5). Jésus-Christ Lui aussi fait allusion aux événements lorsqu’Il parle de l’abomination de la désolation qu’établira l’Antichrist dans le lieu saint. Et il ajoute: Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. Car alors la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés » (Mat. 24 : 16-22). On comprend qu’après tout cela « la force du peuple saint sera entièrement brisée ». Quel malheur qu’lsraël n’évite pas ces terribles jugements par un sincère mouvement de repentance et de foi !
IV. La délivrance que Dieu accordera à ses élus.
Si Dieu n’intervenait pas, personne ne pourrait être sauvé. Mais à cause des élus Il le fera, Voici, à côté de l’annonce du grand jugement, quelques promesses réconfortantes: « Va, mon peuple, entre dans ta chambre, et ferme la porte derrière toi; cache-toi pour quelques instants, jusqu’à ce que la colère soit passée. Car voici, l’Eternel sort de sa demeure pour punir les crimes des habitants de la terre » (Es. 26 : 20-21) . « En ce jour-là, le jour où Gog marchera contre la terre d’Israël, dit le Seigneur, la fureur me montera dans les narines… j’exercerai mes jugements contre lui » (Ez. 38: 18, 22). « En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple » (Dan. 12 : 1). C’est grâce à cette aide surnaturelle qu’lsraël ne sera pas englouti (Voyez encore Joël 3: 16 ; Zach. 12: 3-8) .Enfin, lorsqu’lsraël se sera converti, l’apparition du Seigneur dénouera tout le drame en faveur de Son peuple: « L’Eternel paraîtra, et il combattra ces nations, comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers… La montagne des Oliviers se fendra… Vous fuirez alors dans la vallée de mes montagnes. (échappant ainsi au cercle de fer des assaillants) » (Zach. 14 : 3-5).
V. Les nations jugées d’après leur attitude à l’égard d’Israël.
Dieu avait dit à Abraham: « Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront » (Gen. 12: 3) .Cette parole se vérifiera jusqu’au bout. Au moment où le Seigneur délivrera Son peuple, Il fera rendre compte aux nations qui l’ont maltraité. Elles ont souvent cru exécuter contre Israël les décrets de Dieu, mais en dépassant indignement la mesure. C’est pourquoi leur Seigneur leur dira, comme autrefois au destructeur du royaume des dix tribus: « Malheur à l’Assyrien, verge de ma colère! »(Es. 10: 5). « Je rassemblerai toutes les nations… dans la vallée de Josaphat; là j’entrerai en jugement avec elles, au sujet de mon peuple d’Israël,. mon héritage, qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu’elles se sont partagé… Vous avez pris mon argent et mon or… vous l’avez emporté… Vous avez vendu les enfants de Juda et de Jérusalem.. afin de les éloigner de leur territoire… Je ferai retomber votre vengeance sur vos têtes » (Joël 3 : 2-7) .(Voyez encore Es. 14: 2; 41 : 14-16; 51 : 22-23; Michée 4: 11-13) . « Après cela, viendra la gloire! Il m’a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés; car celui qui vous touche, touche la prunelle de son oeil. Voici, je lève ma main contre elles, et elles seront la proie de ceux qui leur étaient asservis » (Zach. 2 8-9). « Le reste de mon peuple les pillera, le reste de ma nation les possédera. Cela leur arrivera pour leur orgueil, parce qu’ils ont insulté et traité avec arrogance le peuple de l’Eternel des armées. L’Eternel sera terrible contre eux » (Soph. 2 : 9-1). « Ils habiteront leur pays… en sécurité, quand j’exercerai mes jugements contre tous ceux qui les entourent et qui les méprisent » (Ez. 28 : 26). Voilà de quoi faire réfléchir les ennemis du peuple de Dieu. Puissions-nous ne jamais être de leur nombre !
{Extrait du livre ( La destinée d’Israël, Editions Emmaüs, St-Légier si Vevey)
Ésaïe 28:23-29:
« Prêtez l’oreille, et écoutez ma voix ! Soyez attentifs, et écoutez ma parole ! Celui qui laboure pour semer laboure-t-il toujours ? Ouvre-t-il et brise-t-il toujours son terrain ? N’est-ce pas après en avoir aplani la surface qu’il répand de la nielle et sème du cumin ; qu’il met le froment par rangées, l’orge à une place marquée, et l’épeautre sur les bords ? Son Dieu lui a enseigné la marche à suivre, Il lui a donné ses instructions. On ne foule pas la nielle avec le traîneau, et la roue du chariot ne passe pas sur le cumin ; mais on bat la nielle avec le bâton, et le cumin avec la verge. On bat le blé, mais on ne le bat pas indéfiniment ; on y pousse la roue du chariot et les chevaux, mais on ne l’écrase pas. Cela aussi vient de l’Éternel des armées ; car admirable est son conseil, et grande est sa sagesse. »
En hébreu, c’est encore mieux… Inimitable le coran…!? Il y avait bien mieux, ce qui n’était pas difficile, bien avant…
Peut-être faut-il le préciser: en fait, ces quelques versets constituent une partie d’une menace de guerres et de destructions, ordonnées et exécutées par dieu (« l’éternel des armées »), contre les incroyants. Sémantiquement, c’est la substance même du principal leitmotiv du coran (dieu maudit et détruit les mécréants). Peut-être un peu mieux écrit, ou de manière plus circonvolutée. Mais c’est la même façon de se servir de la foi, comme d’une malédiction. Et c’est la même hypocrisie sournoise qui fait choisir de citer, dans ce contexte, le seul passage qui semble bénin.
Vous avez raison… J’ai servi la formule fast-food et édulcorée… Ô combien n’avez-vous eu à ce point raison, A.J.M….!
Reconnaissez que d’un point de vue littéraire cela vaut le détour… En hébreu, c’est une merveille…
Question de goût, je suppose. Moi je trouve ça navrant d’ineptitude (évidemment que celui qui fait une chose afin de pouvoir en faire une autre ensuite ne fait pas toujours la même chose) et de malhonnêteté (dieu aurait publié un manuel d’agriculture).
Bah… À votre juge arbitre… À votre goût….
… et à votre interprétation, aussi…