mai 022012
 

Source: Le rapport parle de «discriminations» et met en garde contre l’abus du terme «christianophobie». Dans un rapport publié la semaine dernière sur la situation des musulmans en Europe, Amnesty emploie également le terme «discriminations», désignant par là des choses telles que l’interdiction du voile intégral et l’insuffisance alléguée des lieux de culte. 

Le rapport sur les «discriminations» anti-chrétiennes énumère des situations pour lesquelles les termes «persécution», «atrocités», «épuration», «crime contre l’humanité» auraient été nettement plus appropriés. Cette réalité est amplement confirmée par le fait que les pays occidentaux accueillent de nombreux réfugiés en provenance de nations musulmanes qui fuient ces persécutions. De plus, les musulmans continuent en grand nombre à vouloir immigrer en Occident, un signe évident qu’ils ne craignent pas d’y être persécutés. 

Ce rapport est un début. On souhaiterait qu’Amnesty se montre moins préoccupée de ménager la susceptibilité des oppresseurs, et davantage préoccupée de défendre les droits des chrétiens persécutés, à commencer par leur droit à la vie et à la sécurité de la personne.

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Lire aussi :

La chasse aux chrétiens, et le « Yalta culturel » en train de s’instaurer

Les coptes d’Égypte face à la Solution Finale, par Hélios d’Alexandrie

Alexandre Del Valle sur l’épuration des chrétiens

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N’abusons pas du terme de « christianophobie », mais l’évidence s’impose, on constate des discriminations croissantes envers les chrétiens dans le monde. Dans le témoignage des Églises, comme dans les rapports du Vatican, d’Amnesty International ou du département d’État américain, s’exprime la même inquiétude sur l’avenir de la liberté religieuse. Etat des lieux.

Les plus menacées sont celles du Maghreb et du Moyen-Orient, estimées entre 10 et 15 millions, dont nous traitons largement dans ce dossier. La guerre du Liban, la Révolution islamique en Iran, la guerre civile en Algérie, le long chaos irakien, la poussée islamiste en Palestine (avec le Hamas) avaient été des traumatismes synonymes de marginalisation et d’exode. Les chrétiens ont survécu comme citoyens de seconde zone, mais certains de leurs hiérarques se sont compromis avec les régimes de dictatures en place (Irak, Syrie, Libye). Aujourd’hui, à l’heure du Printemps arabe, ils semblent à nouveau balayés par le vent de l’Histoire, déchirés entre l’aspiration à la démocratie et la menace des islamistes conquérants dans les urnes. En Égypte, en Syrie, ils sont déstabilisés, isolés et peinent à trouver leur place sur des échiquiers politiques encore instables.

En Afrique noire aussi, l’islamisme est une menace. Au Nigeria, pays le plus peuplé (158 millions dont la moitié de chrétiens), Noël 2011 s’est révélé sanglant, endeuillé par la mort de 35 personnes dans l’église de Madalla en périphérie de la capitale Abuja. La secte islamiste Boko Aram, qui se réclame des talibans afghans, veut vider le Nord-Nigeria, très majoritairement musulman, de sa population chrétienne et créer un État islamique. La charia qui, en principe, ne doit s’appliquer qu’aux musulmans et ne pas contredire la loi fédérale, est déjà appliquée dans une dizaine d’États du Nord. En pratique, les chrétiens subissent la pression de la majorité musulmane. On leur reproche de boire de l’alcool, de mener une vie nocturne ou de ne pas voiler leurs femmes.

Tracasseries et incidents

Le Soudan a hérité de trente-cinq ans de guerre civile et de deux millions de morts. Après la sécession du Sud majoritairement chrétien et animiste, le régime du président Bashir au Nord renforce son identité arabe et musulmane et durcit l’application de la charia. Plusieurs centaines de milliers de Soudanais du Sud, majoritairement chrétiens, qui avaient trouvé refuge au Nord pendant la guerre, ont été priés de plier bagage avant avril et de rentrer au Sud. Cela signifie la fermeture des églises, des séminaires, le départ des congrégations religieuses, la fin annoncée de toute présence chrétienne dans le Nord. Dans les zones musulmanes réputées plus tolérantes, (au Sénégal, au Tchad, dans le Nord-Bénin, le Nord-Togo, au Burkina Faso, au Niger, au Mali), les Églises locales déplorent aussi un nombre croissant de tracasseries et d’incidents : entraves à la construction d’églises, installation de mosquées concurrentes près de lieux de culte chrétien, déprédations, surveillance, pressions sur les fidèles pour qu’ils se convertissent à l’islam. Dans ces pays, la tradition de dialogue entre chrétiens et musulmans se heurte à la conception plus militante de l’islam importée par de jeunes musulmans formés en Arabie saoudite, en Égypte ou en Iran.

Dans les pays d’Asie à domination musulmane, la cohabitation avec les chrétiens ultra minoritaires devient également plus difficile. En Indonésie, en Malaisie, les Églises sont intégrées au jeu politique, mais des groupuscules islamistes accusent les chrétiens de prosélytisme sous couvert d’aide sociale et luttent contre les constructions d’églises. C’est au Pakistan que la tension est la plus palpable. Les islamistes occupent le terrain dans cet État largement décomposé et menacent les musulmans modérés, les hindous et les chrétiens situés en bas de l’échelle sociale et marginalisés. La pression devient telle que, dans les procès fabriqués de « blasphème », les chrétiens peinent à trouver des juges et des avocats.

Profanation, lapidation, pogrom

Des événements récents ont ému le monde comme la condamnation à mort par lapidation d’Asia Bibi, une villageoise chrétienne du Pendjab, accusée par d’autres femmes d’insultes contre le Prophète. Ou l’assassinat, en mars 2011 à Islamabad, de Shahbaz Bhatti, ministre des Minorités, unique catholique du gouvernement pakistanais. Le groupe islamiste qui a revendiqué l’attentat avait accusé le ministre de s’opposer à la loi antiblasphème et de défendre Asia Bibi. Deux mois auparavant, et pour les mêmes motifs, le gouverneur musulman du Pendjab, Salman Taseer, avait été assassiné par son propre garde du corps.

En Inde, c’est l’extrémisme hindou cette fois qui constitue la principale menace. La minorité chrétienne ne représente que 2, 3 % de la population, mais elle est accusée par les militants radicaux du Bharatiya Janata Party (BJP) de vouloir convertir les hindous dans les hôpitaux, les écoles, les universités où les Églises sont présentes et actives.

De véritables pogroms ont eu lieu dans l’État de l’Orissa en 2008. Des actions antichrétiennes – profanation de cimetières, imposition de rituels hindous dans les écoles – se poursuivent dans ces États du Gujarat, de Madhya Pradesh, de Karnatak où le BJP, au pouvoir ou dans des gouvernements de coalition, ratisse l’électorat en jouant sur la peur des conversions, exploite les mécontentements liés aux tensions entre communautés et castes.

Ce n’est pas l’intolérance religieuse, mais l’athéisme d’État qui explique la situation de persécution des chrétiens en Corée du Nord, où des protestants évangéliques venus du Sud sont régulièrement arrêtés et emprisonnés, et surtout en Chine où la pression du pouvoir sur les Églises est d’autant plus forte que le christianisme s’impose, dans la compétition idéologique, comme un facteur de séduction dans les milieux jeunes, universitaires et intellectuels. Avant les jeux Olympiques de Pékin et l’Exposition universelle de Shanghaï, Pékin avait tenté de redresser son image internationale en assouplissant son contrôle sur les Églises. Depuis, les masques sont tombés. Répression physique et viol des consciences demeurent le lot commun de communautés protestante et catholique privées de toute activité sociale et éducative.

Locale, officielle, clandestine

On ne connaît même pas le nombre précis de ces Églises. Les protestants sont majoritaires (30 millions ?), regroupés dans des « églises locales » sous le contrôle officiel. Dès qu’elles prennent de l’ampleur, ces églises, redoutées par le pouvoir comme ferments de contestation, sont fermées. Quant aux catholiques – de 12 à 24 millions –, leur Église reste tragiquement coupée en deux : une Église « officielle » dépendante de l’Association patriotique des catholiques de Chine et l’Église « clandestine » ou « souterraine », d’une obéissance absolue au pape, dans laquelle on compte des évêques (quatre) et des prêtres (une quarantaine) détenus dans des camps de travail ou des locaux policiers. La nomination des évêques fait l’objet d’une lutte impitoyable entre les autorités de Pékin, qui veulent garder la haute main sur les responsables locaux, et le Vatican qui entend désigner librement ses évêques. Après une phase de nominations négociées (avant 2008), le régime ne laisse plus de place à la concertation et nomme des personnalités malléables et compromises. Deux évêques « officiels » – Paul Ley Shiyin à Leshan et Joseph Huang Bingzhang à Shantou –, ordonnés sans mandat du pape, ont été excommuniés par Benoît XVI au printemps 2011. La nouveauté est la pression physique exercée sur les évêques reconnus par Rome pour les contraindre à participer à la consécration d’évêques illicites (nommés sans accord du pape). En 2012, la tension est à son comble et la perspective de normalisation diplomatique entre Pékin et le Vatican s’éloigne pour de bon.

Au Vietnam aussi, la situation se dégrade. Le gouvernement tente de faire plier des communautés chrétiennes à l’avant-garde de la contestation. L’Église catholique (8 millions, soit 7 % de la population) est l’une des rares organisations à oser s’élever, jusque dans les rues, contre l’arbitraire policier et la corruption. La répression est féroce. Des terrains qui appartiennent à l’Église sont nationalisés, des paroisses traînées devant la justice. Celle de Thaï Ha, tenue par des religieux rédemptoristes dans la banlieue de Hanoï, est le théâtre de violences depuis 2008. L’archevêque de Hanoï, Mgr Ngo Kuang Kiet a été contraint en mai 2010 de démissionner. À Cuba enfin, si l’Église catholique dispose d’un peu plus d’autonomie depuis la visite de Jean-Paul II en 1998 et l’arrivée de Raul Castro, le système politique reste bloqué et les dissidents, comme Oswaldo Paya, traqués. Pour eux, comme tant d’autres dans le monde, la foi chrétienne est inséparable du combat politique et source de persécution.
Henri Tincq

Source : Amnesty International, 1 mai 2012

  12 Responses to “Rapport d’Amnesty sur les discriminations anti-chrétiennes”

  1. BOYCOTTONS AMNESTY INTERNATIONAL!

    IL NE FAUT PLUS FAIRE DE DONS A CETTE ASSOCIATION QUI MET SUR LE MEME PIED D’EGALITE NOTRE REFUS DE L’ISLAM, CONSIDERE COMME UNE DISCRIMINATION DES MUSULMANS, ET LES CRIMES COMMIS CONTRE LES CHRETIENS EN TERRE MUZZ!

  2. Ce n’est pas l’intolérance religieuse, mais l’athéisme d’État qui explique la situation de persécution des chrétiens en Corée du Nord, où des protestants évangéliques venus du Sud sont régulièrement arrêtés et emprisonnés, et surtout en Chine où la pression du pouvoir sur les Églises est d’autant plus forte que le christianisme s’impose, dans la compétition idéologique, comme un facteur de séduction dans les milieux jeunes, universitaires et intellectuels.

    Bizarre, il y a d’autres états, qui s’ils ne sont pas « athées », sont laïques et pourtant les chrétiens ne sont pas persécutés, ni les adeptes des autres religions.

    La Chine et la Corée du Nord sont communistes, c’est de ce côté qu’il faut voir le problème des persécutions! Au fait, comment sont traités les musulmans en Chine? Et en Corée du Nord? Mais peut-être que dans ce dernier pays, il n’y a pas de communautés musulmanes! ;-)

  3. http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2012/05/03/01016-20120503ARTFIG00464-la-note-de-mediapart-serait-un-faux-selon-tripoli.php

    l’occident ne fait que spolier les peuples, blanchiment aux dictaures arabes, finanacement de campagne presque imposé comme extorsion de fonds, vente forcée d’armement d’avion de train inutile aux peuples

    reste l’islam au moins sert à quelque chose pour faire chier les terroristes occidentaux les injustes envers les peuples du III, un lybien a droit de venir en france reclamer les 50 millions par tout moyen et d’aller pisser dans l’elysée de la mafia scandaleuse le racket…

    une enquete sur le maroc est en cours, le roi a aussi donné à sarkozy, c’est pour ça qu’il l’a cité dans le débat, mais les français n’ont rien compris

    à debattre

    • Dis moi voir ducon lajoie, ces chrétiens que l’on assassine dans tes pays de merde muslmans, ils ne sont pas de ta tribu, de ton clan?

      Tu trouves normal que du fait qu’ils refusent d’être musulmans, tes frères, très sympathiques s’en prennent à leur vie? Tu as l’air d’être le même genre de merde que ceux qui assassinent tes frères chrétiens!

  4. ou tu vois les assassinats de chretiens, espece de batard de PD mal enculé, tu les vois dans tes reves ou à KBOUL ou en PALESTINE
    le probleme du negeria, il a déja été expliqué par des dignitaire que ni l’islam ni le christianisme ne leur convient pas, car et l’occident et le monde arabe et l’asie sont racistes envers eux quelque soit la religion, donc les differences religieuses dans ce pays menent fatalement à la guerre civile

    • Que dire face à de telles âneries, de telles conneries!

      Quant au bâtard enculé, ne reportes pas sur les autres tes pauvres tares! Car pour ce qui de l’homosexualité, avec ton mahommerde, tu es gâté, lui qui aimait sucé les bites! ;-)

      http://crossmuslims.blogspot.com/2010/03/muhammad.html

      Elle est trop bonne et je comprends que tu rougisses! Et oui, voici ton beau modèle que tu te dois d’imiter, et je ne doute en aucun instant que tu le fais! :-)

    • si certains jouissent à s’écouter parler toi divico tu dois te branler en écrivant…t’as l’air tout content de toi et des saloperies que tu proféres allez va je te laisses à tes propos qui ne méritent qu’une chose l’ignorance et qu’on les laissent là où elles sont encore le mieux ….aux chiottes!!

      • Apparemment tu as du mal à combattre ta propre connerie!

        Mais mieux vaut sortir du chiotte que de la fosse septique ou des égoûts! ;-)

        Ce qui est encore plus marrant, c’est que tu sembles bien incapable de suivre tes propres princiipes.

        Je comprends que ça emmerde le muzz que tu es lorsqu’on montre les grandes qualités de ton prophètes au goût de fosse septique.

        Ses qualités, on les rappelle:
        – pédophile
        – assassin
        – violeur
        – pédoque adorateur de queues à sucer

        tu en veux d’autres?

        Voici un magnifique lien montrant les Ô très grandes qualités d’un psychopathe:

        http://crossmuslims.blogspot.com/

        Parcours-le en toute tranquilité! Apprécie-le, c’est un régal que de voir comment on peut être la lie de l’humanité, le plus triste c’est de savoir qu’il y a des sinistres individus qui l’adulent, à moins que ce ne soit la peur qui les oblige à avoir ce comportement de serfs!

  5. Ne pas oublier de signer cette pétition contre Amnesty International:

    http://www.petitions24.net/stop_aux_discriminations_a_sens_unique_damnesty_international

  6. Je dédie cette vidéo à nos lâches, politiciens (PS, Verts et autres vendus) et à nos babouins de la RTS (j’aurais également pu citer des médias français mais il se trouve que je vis en Suisse et que je dois me farcir les insanités de ces médias-là):

    http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=P2N-lwYK35I#!

  7. Chez-nous, aussi…

    Bernard Antony, président de l’AGRIF, communique :

    HELLFEST 2012

    Du 15 au 17 juin 2012 doit se tenir sur la commune de CLISSON, en Loire-Atlantique, le concert intitulé « HELLFEST » et qui est violemment anti-chrétien.

    En effet, certains groupes de musique s’appellent « Death Angel », « Suicidal Angels », « Benediction », « Jesus Crost », « Necros Christos », « The Devil’s Blood ».

    Par ailleurs, les organisateurs du « Hellfest » n’hésitent pas à affirmer que « le black metal est par nature anti-chrétien et sataniste ».

    Enfin, lors des différents concerts, certains groupes n’hésitent pas à appeler au meurtre des chrétiens.

    De plus, ce spectacle fait l’apologie du nazisme. Les affiches représentent un soldat allemand de la Deuxième Guerre Mondiale et un groupe se produit sous le nom de « Sacred Reich ».

    Devant l’inertie des pouvoirs publics, l’AGRIF a mandaté ses avocats pour demander l’interdiction de cette manifestation qui constitue un trouble à l’ordre public.

    AGRIF

    70 boulevard Saint Germain

    75005 PARIS

    Tel : 01 40 46 96 31

    http://www.lagrif.fr

    cf. blog Bernard Antony

  8. Richard Haddad, vice-président de Chrétienté Solidarité, communique :

    La question islamique enfin au cœur du débat.

    Depuis plus de 25 ans, avec Chrétienté Solidarité, nous menons un combat qui n’a jamais faibli en faveur des chrétiens persécutés dans le monde et contre l’islamisation de la France. Maintes fois nous avons critiqué sévèrement la politique laxiste, mais plus encore les pensées utopiques ou erronées de nos dirigeants, y compris Nicolas Sarkozy, sur la réalité de l’Islam. Du moins ce dernier a-t-il abordé clairement, dans son débat d’hier sur les sujets concernant l’immigration et le droit de vote des immigrés, le problème de l’Islam, si bien que son adversaire sur le plateau semblait croire à un « dérapage » et s’apprêtait déjà à lui donner une de ces leçons de morale dont la gauche est spécialiste.

    Pour la première fois hélas, le Président de la République sortant osait mettre en lumière le visage islamique de l’immigration massive et les problèmes graves que cela pose à la France. Pour la première fois, hélas aussi, et malgré les interrogations teintées de leçons de morale de son adversaire, se disposant à l’accuser d’islamophobie et de xénophobie, il a fait observer la non réciprocité en matière de tolérance entre la France et les pays d’Islam, l’impossibilité de construire des églises dans ces pays et le sort qui est réservé aux chrétiens d’Orient.

    Nous regrettons que la candidate du Front National, à côté d’autres bonnes propositions, n’ait jamais dit un seul mot pour les chrétiens d’Orient pendant sa campagne, n’ait fait aucune comparaison entre leur situation et ce que pourrait être celle des Français dans quelques années. Pourquoi donc n’a-t-elle pas à ce jour posé la question de l’islam dans son ensemble, comme nous le lui avons sans cesse fait remarquer ? Pourquoi camoufler la question dans la rhétorique de « l’islam radical » qui serait « minoritaire » ou la généralisation de la viande Halal qui serait due à « l’appât du gain par les patrons d’abattoir et non à l’islam qui n’y est pour rien » (propos de Marine Le Pen sur France 2 face à Franz-Olivier Gisbert).

    Espérons, que comme beaucoup de nos amis du Front National le souhaitent, il y aura une bonne évolution sur ce point essentiel.

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